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UTAH |
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MISTERIOS EN LA TIERRA DE LOS
MORMONES |
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No cabe duda de que
la Iglesia de los Santos de los Últimos Días, conocida
mundialmente como "los mormones" o "la secta mormona", se ha
hecho sentir en las últimas décadas del siglo XX y en los
albores del siglo XXI, cuando su influencia se extiende a
través de la Rusia post-soviética y hasta en la República
Popular China. Los mormones han sido blancos de persecuciones
siempre, desde su fundación en Elmyra, Nueva York, a comienzos
de siglo XIX, hasta ataques recientes en los medios sobre la
manipulación ejercida por los obispos de las congregaciones
mormonas sobre sus fieles. |
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Aunque la emigración de los
seguidores de Brigham Young figura entre una de las
épicas de colonización más apasionantes de la historia
norteamericana, los adeptos del "libro de Mormón"
eligieron un lugar sumamente inhóspito para
establecerse--a las márgenes del Gran Lago Salado en una
región árida del continente americano...tan árida que
los recién llegados bautizaron su recién constituida
teocracia como "Deseret" --una transposición de las
letras inglesas para la palabras
"desierto".
Aparte de ser la sede de su religión,
el estado de Utah, con una extensión territorial de
88.000 millas cuadradas y una población que supera poco
más que un millón, se constituye en una de las regiones
más enigmáticas de los Estados
Unidos. |
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Historias de
fantasmas |
Según los cazafantasmas que integran la Utah Ghost
Untéis Society, existe una pequeña librería en la población de
Ogden, al norte de Salt Lake City, que tiene la fama de ser
uno de los lugares con la mayor concentración de fantasmas que
jamás haya estudiado dicha organización.
Los
magnetófonos del grupo han recogido un sinnúmero de
psicofonías o fenómenos de voz electrónica (EVP, por sus
siglas en inglés). Otra gran mansión victoriana en la misma
ciudad de Ogden encapsula todos los fenómenos tradicionales de
la fantasmagoría: sitios inexplicablemente fríos, pasos que
pueden escucharse en la oscuridad, sombras que se desplazan
velozmente por los pasillos y habitaciones que producen
reacciones negativas en las mascotas, especialmente los
perros. Los cazafantasmas obtuvieron una psicofonía
considerablemente clara producida por una voz que se
autodenominaba "Olivia". También hay casos más estremecedores:
los inquilinos de una casa en Holladay, Utah, informaron a los
cazafantasmas sobre los fenómenos que se producen en su hogar,
y que van desde actividad "típica" como las pisadas
fantasmales en las recámaras del segundo piso de la casas
hasta eventos más tétricos, como las voces desencarnadas y las
sensación de que "algo" mira a los inquilinos de la
estructura.
Pero tampoco hace falta salir de la sede
mormona para ver fenómenos fantasmagóricos. El teatro Capital
en el casco urbano de Salt Lake City representa uno de estos
lugares: la actividad paranormal comenzó a raíz de un incendio
producido en 1940, en el cual un ujier perdió la vida.
Los rodajes y grabaciones magnetofónicas
tomadas por la Utah Ghost Hunters Society han captado la
manera en que los pestillos de las puertas se abren y cierran
sin intervención de nadie, como los sanitarios se vacían
solos, y lo más curioso--la extraña conducta de una máquina de
latas de Coca-Cola, que ofrece latas de refresco gratis cuando
ciertas personas pasan frente a ella. No tan amena es la
casona que ocupara en vida el patriarca mormón Brigham Young,
donde los que cuidan el inmueble afirman que el fantasma de
Ann Webb--la decimocuarta esposa del polígamo--hace sentir su
presencia en los pasillos de la casa, y que también ha sido
vista mirando por las ventanas del comedor.
Olores a comida se escapan de la cocina
en desuso, y a veces se escuchan las risas infantiles de las
decenas de niños de Brigham Young. En otro edificio el casco
urbano, un guardia de seguridad afirma que una fuerza
invisible le tomó de la mano mientras se encontraba de
guardia. |
Bien sabida es la conexión existente entre las vías de
ferrocarril y la actividad fantasmal. De acuerdo con la página
web: www.about.com, cuando el "caballo de hierro" hizo su
aparición en el oeste norteamericano, fue gracias a la labor
casi esclava de miles de coolies chinos, y las voces de estos
incansables trabajadores parece haber quedado plasmada en
Promontory Point, el lugar en donde la Central Pacific
Railroad y la Union Pacific Railroad quedaron unidas para
siempre, formando el gran ferrocarril transcontinental de
Estados Unidos en 1869. |
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En Dove Creek, donde se ubicaba uno de
los grandes campamentos de trabajadores asiáticos, es
posible escuchar voces fantasmales que hablan en chino, el
sonido de locomotoras de vapor, y luces completamente
inexplicables. Igualmente famosa es la leyenda del sepulturero
John Baptiste, el primero en ejercer dicho cargo en Salt Lake
City. A pesar de que su humilde profesión no pagaba bien,
Baptiste conseguía vivir holgadamente, lo que dio lugar a
comentarios entre la sociedad mormona de fines del siglo XIX.
Muchos años más tarde se descubriría que Baptiste robaba la
vestimenta y la joyería de los cadáveres sepultados, por lo
cual fue sentenciado a vivir en el islote de Carrington en el
centro del Gran Lago Salado. Cuando las autoridades realizaron
un viaje de inspección, descubrieron que Baptiste no estaba.
Jamás llegó a conocerse su paradero, pero cuentan las leyendas
que es posible ver el fantasma del viejo sepulturero en las
riberas del lago, aferrado a un fardo de ropa vieja y
raída.
Los mormones también tienen enseñanzas
específicas sobre los fantasmas: nuestro mundo contiene
billones de espíritus que nos rodean en todo momento, pero que
nos son invisibles (y nosotros somos invisibles a ellos)
gracias a "el velo" que existe entre ambos mundos. Los niños,
por ejemplo, acaban de cruzar el velo y pueden ver espíritus,
acordarse de vidas anteriores y escuchar la voz divina. Justo
antes de morir, los viejos pueden ver como se descorre "el
velo" y ver ángeles y otros seres
espirituales. |
En la década de los '70, los jóvenes que vivían en la
población de Somerville, Nueva Jersey (EUA) tenían la
costumbre de pasar por la resplandeciente iglesia mormona en
las afueras de la población para contemplar lo que parecía ser
una antena de televisión sobresaliendo de la fachada del
edificio. Algunos bromeaban que la antena se utilizaba para
recibir el programa de variedades de la familia Osmond (los
mormones más conocidos en todo el mundo), mientras que otros
-- más ser y algunos habiendo vivido en el oeste -- afirmaban
que era algo simbólico en todos los templos mormones: un medio
de comunicación con el planeta en el que reside
Dios.
La mayoría de los miembros de la iglesia mormona
desconocen las creencias verdaderas de su religión, así como
sus prácticas y actividades, según lo afirmado por individuos
que han abandonado el seno dicha fe. La mayoría de estas
creencias tienen que ver con asuntos sociales y familiares (la
actitud hacia la homosexualidad, la convivencia en pareja
fuera del matrimonio y otras), pero algunas rayan en lo
paranormal.
Entre estas creencias poco destacadas de la
Iglesia de los Santos de los Últimos Días, figura la doctrina
que señala que el Ser Supremo vive en un planeta físico en
algún lugar de nuestra galaxia conocido como Kolob, y que de
dicho cuerpo opaco nos llegan numerosos extraterrestres a
nuestro mundo. A comienzos del siglo XX, este precepto era de
conocimiento público entre la grey mormona, y muchos se
acuerdan de el perfectamente. De hecho, Madame Blavatsky
menciona abiertamente el planeta Kolob en la primera página de
su libro "Isis sin Velo", y el director Glen A.Larson, mormón
y creador de la serie de ciencia ficción "Battlestar
Galáctica", hizo que sus personajes llegasen al planeta
"Kolob" la sede de los legendarios "señores de Kolob" que
crearon a la humanidad. Las controversias sobre OVNIS y
extraterrestres hicieron que la creencia sobre Kolob pasara a
segunda fila, aunque la mayoría de los mormones han
manifestado creer en los no identificados. El investigador
Junior Hicks estima, por ejemplo, que uno de cada diez vecinos
de la cuenca de Uintah, por ejemplo, han avistado luces
extrañas o experimentado fenómenos
paranormales.
Algunos conspiranoicos se han valido de
la controversia sobre Kolob y sus mensajeros entre nosotros
para respaldar la polémica sobre las bases subterráneas que
supuestamente existen en el oeste de los Estados Unidos y el
alto porcentaje de mormones que participa en industrias
relacionadas al espacio y los armamentos avanzados (hecho
señalado por Jacques Bergier en "La Guerra Secreta de lo
Oculto").
Los exponentes de este curioso aspecto de
los mormones se fundamentan en la existencia del Complejo
Green River en White Sands, Utah (conocido también como el
"Area 6413"), el polígono de pruebas para artefactos de
"tecnología negra" obtenida de supuestas naves
extraterrestres. Se atribuye la misma importancia a la
existencia de instalaciones militares de naturaleza
desconocida, como la base aérea Michaels (supuesto lugar de
aterrizaje del trasbordador espacial "militar"), la base aérea
Hill, dónde se realizan experimentos con rayos globulares
destructivos, y el depósito militar Tooelie, cuyas actividades
son completamente desconocidas.
Las enseñanzas mormonas
relacionadas con los extraterrestres, por otro lado, indican
que la tentación de Adán y Eva ya había tomado lugar en "otros
mundos" y que Dios no estaba sorprendido en lo más mínimo: el
planeta ocupado por Satán -- Rahab, el cinturón de asteroides
de nuestro sistema solar-- había sido destruido en una guerra
interplanetaria, aunque otras fuentes sugieren que dicho
planeta aún existen. La iglesia mormona ha reinterpretado
algunos pasajes del Antiguo Testamento para respaldar estas
creencias, como por ejemplo, la Torre de Babel representaba un
"cosmopuerto" destruido por la veda divina a los viajes
interplanetarios sin permiso (Génesis 11:1-8) y que la
destrucción de Rahab (Salmos 89:10 e Isaías Isaiah 51:9)
fueron causadas por la violación satánica de dicha
veda. |
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En Septiembre de 2001, el pizarrón electrónico
"Cosmology" publicó ciertas otras creencias mormonas, como la
creencia en la vida en lugares inesperados, como nuestro sol,
citando al mismo patriarca de la iglesia mormona, Brigham
Young: "El sol es un mundo celestializado en el cual sus
habitantes han sido perfeccionados. ¿Piensan que está
habitado? Yo casi lo sé por seguro. ¿Piensan que existe vida
allí? No cabe duda de ello: no fue creado en vano, sino
para dar luz a los que viven en ella". (Journal of Discourses,
13:271). Es curioso que esta creencia en la vida de seres
espirituales en el astro rey o en sus "capas" también aparezca
en el famoso libro canalizado, Ohaspe, recibido por el
dentista neoyorquino John Ballou Newbrough a fines de siglo
XIX. |
Aunque
Brigham Young pensaba que la misteriosa esfera Kolob era la
estrella polar (Polaris, a 60 años luz de distancia), los
exegetas mormones afirman que existe en el centro de la
galaxia, y que en el gran templo mormón de Salt Lake City
existe una especie de "ventana hiperespacial" que permite
comunicarse con dicho mundo. La tierra, según su explicación,
estuvo orbitando Kolob por milenios hasta que se produjo la
tentación de Adán y Eva. Nuestro mundo fue expulsado de las
proximidades de Kolob hasta estos lares, aguardando el
"perfeccionamiento" de nuestra especie.
El ufólogo
fundamentalista William Alnor menciona en su boletín
"Cristians Research Journal" (www.equip.org) que el "Rito de
Dotación" de la iglesia mormona experimentó un cambio en 1990
que nunca fue comunicado a los fieles.
"Por lo menos
seis segmentos significativos del "Rito de Dotación" que se
practica mundialmente en los templos mormones han sido
suprimidos," escribe Alnor. "El primero de ellos es un
segmento fílmico que muestra a un ministro cristiano
trabajando junto con Lucifer para engañar a la humanidad
mediante la enseñanza de ritos cristianos convencionales, así
como tres gestos que indican que el que comunique dichos
secretos morirá de manera violenta". Alnor narra que también
se ha suprimido el canto en coro de las palabras "pay lay
ale", que supuestamente significan: "Señor, escucha las
palabras que salen de mi boca" en el lenguaje "adámico". Los
otros cambios que señala el autor tienen que ver con eximir a
las mujeres de llevar velos sobre el rostro durante la
ceremonia de dotación y tener que jurar obediencia total a
sus esposos. "Aunque el ochenta por ciento de los mormones no
participa en esta ceremonia", concluye Alnor, "hay un veinte
por ciento que lo hace
mensualmente". |
Los OVNIS, según la exégesis mormona, provienen de la
ciudad de Enoch que se menciona en el Génesis. Sus habitantes
fueron elevados al cielo porque sus habitantes pudieron
"perfeccionarse" antes que el resto de los humanos. Tal vez
los objetos voladores no identificados que tanto furor han
causado sean sólo turistas que vienen conocer sus tierras
ancestrales... |
En 1961, un OVNI lenticular fue visto en plena luz del
día sobre Salt Lake City por el piloto de una avioneta. El
extraño objeto ascendió verticalmente con gran rapidez,
alejándose a velocidad vertiginosa. Seis años después, un
enfermero que viajaba desde la población de Saint George hacia
Salt Lake City escuchó un sonido parecido "al de un camión"
antes de ver una luz amarillenta que se detuvo a una distancia
de treinta metros sobre su cabeza. El enfermero informaría
posteriormente a la organización APRO que el extraño visitante
tenía forma de plato sopero invertido y aspecto metálico.
Sintiendo un grado de trepidación considerable, y en
consonancia con las tradiciones del oeste, el enfermero vació
su revolver contra el objeto, escuchando el impacto contra el
casco del artefacto, que salió disparado a gran
velocidad. |
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Los Ovnis aparecieron esporádicamente durante las
próximas dos décadas hasta manifestarse abruptamente sobre la
población de Fort Duquesne en 1.996: el "National UFO
Reporting Center" dio parte sobre un aparato descrito como una
"bandeja de tartas rectangular" con ocho enormes
protuberancias en su fuselaje, que se extendían unos treinta
pies desde el centro hasta la popa del ingenio volante. Dos
años después, un par de trabajadores de correos presenció las
maniobras de un OVNI sobre la isla Antelope en el Gran Lago
Salado. Emocionados, decidieron acercarse en su automóvil a la
zona, donde hicieron un descubrimiento macabro: la carretera
que se aproximaba al lago estaba cubierta por docenas de
gaviotas muertas. Los testigos aseguraron que el OVNI era una
esfera de metal con diámetro de 200 a 400 pies. Nueve meses
más tarde, en diciembre de 1.998, tres ovnis luminosos en
formación triangular (o las luces triangulares de un solo gran
objeto) sobrevolaron las montañas Wasatch cerca de Park City,
siendo vistos por varios testigos, mayormente deportistas que
disfrutaban de la nieve en las pistas de esquí en las
montañas.
Pero los OVNI manifestaban su predilección
por un lugar específico: el rancho Meyer, con extensión de 480
acres, en Fort Duchesne. La región, en pleno corazón de la
cuenca de Uintah, está poblada por granjeros mormones que se
han acostumbrado a la alta extrañeza el lugar. Pero en 1.995,
el matrimonio de Terry y Gwen Sherman decidió comprar el
rancho por una cifra insignificante--doscientos mil
dólares--según la revista UFO (Vol.12, No.1 1.997) y se
mudaron enseguida. Dentro de poco, el matrimonio Sherman
descubriría que su nueva propiedad no era una ganga, ni mucho
menos: extraños círculos de tres pies de ancho comenzaron a
aparecer a media milla de la casa, aparentemente creados por
objetos de gran peso; objetos extraños--ovnis, según la
pareja--volaban a baja altura sobre el lugar, rompiendo las
copas de los árboles. Entre 1.995 y fines de 1.996, los
Sherman afirmaron haber visto naves con forma de caja de ocho
pies de largo (descripción que recuerda a los chupa-chupa de
la selva amazónica), un objeto de cuarenta pies de largo, y
una nave de color negra con las dimensiones de un campo de
fútbol americano, que despedía una sensación que la Sra.
Sherman sólo pudo tildar de "maldad", de acuerdo con la
entrevista que le hiciera la revista UFO.
Lo que más miedo inspiraba a los Sherman
y sus hijos eran las "puertas" circulares y de color rojo
cobrizo que se abrían en el aire para permitir el paso de
luces de distintos colores. "Algo" parecía estar mutilando el
ganado bovino en el rancho, y diez vacas desaparecieron
súbitamente para jamás ser vistas de nuevo. Una de estas bolas
de luz supuestamente llegó a incinerar al perro del rancho. La
despavorida familia Sherman encontró su salvación en el
multimillonario Robert Bigelow, quien decidió comprar la
propiedad para montar un centro de estudios de fenómenos
extraños operado por su organización
NIDS. |
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La doctrina mormona, según los que se han apartado de
dicha fe, propugna la creencia de que Satanás tiene dominio
sobre los cuerpos de aguas (lagos, ríos, mares--posiblemente
por asociación con el Leviatán bíblico) y que por
consiguiente, el agua es un elemento maléfico. ¿Tendrá algo
que ver esta creencia con la supuesta existencia de monstruos
lacustre en el estado de Utah? |
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Al noreste de Salt Lake City puede hallarse en Bear
Lake, un cuerpo de agua dulce utilizado como lugar de recreo
desde hace décadas, y cuyo color turquesa le ha valido el mote
de "el Caribe de las Rocallosas", según una nota de prensa en
el "Deseret News". Pero las idílicas aguas de Bear Lake, según
las creencias ancestrales de la tribu Shoshoni, albergan
criaturas serpentinas de pata corta que expulsan agua como las
ballenas y a veces salen del agua para calentarse en las
riberas del lago y cazar animales. En 1860, una familia de
colonos pescaba en las aguas de lago cuando vieron al monstruo
salir del agua, tan cerca "que pudimos haberlo matado con de
un solo disparo". En 1874, el capitán William Budge informaría
al mismo Brigham Young que la criatura había sido avisada a
menos de 40 pies de la orilla del lago y que "estaba cubierta
de pelo o cabello corto de color tabaco, con ojos grandes,
orejas prominentes, y un cuello de cinco pies de largo".
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El patriarca Young decidió atrapar a la criatura con un
cabo de cuerda de trescientos pies de largo y un enorme garfio
del cual colgaba un gran trozo de carne de cordero. Aunque
"algo" se comió la carnada durante los distintos intentos, los
intentos por capturar a la criatura no tuvieron
éxito. |
La doctrina mormona también ha sentenciado sobre la
existencia del homínido paranormal conocido como Bigfoot,
Sasquatch o yeti: se trata nada menos que de Caín y su
estirpe, o el "clan de Caín". El estado de Utah también
representa una fuente casi inagotable de casos sobre dichos
seres, nuevamente en la región de la cuenca y montañas Uintah,
cuya predisposición a lo paranormal es
sorprendente.
David Patten fue el primer mártir de la
religión mormona, y un aspecto poco conocido de su carrera fue
el haberse encontrado con un enorme ser peludo mientras
cabalgaba una noche por los páramos. Patten afirmó haberse
topado con una criatura que se identificó como el Caín
bíblico. Lo expresado por Patten al respecto fue recogido en
una carta escrita por el mártir a Abraham Smoot, y que luego
formó parte del libro sobre la vida de Patten por Lycurgus
Wilson: "Mientras que cabalgaba en mi jumento, me di cuenta
repentinamente de que un personaje sumamente extraño caminaba
a mi lado. Su cabeza estaba casi pareja con mis hombros,
estando yo sentado en la silla de montar. [El hombre] no
llevaba ropa y estaba cubierto de pelo. Tenía la piel muy
oscura. Le pregunté que dónde vivía, y me contestó que no
tenía hogar, que vagaba la tierra de un lugar a otro. Me dijo
que era una criatura muy amargada, y que había tratado morir
muchas veces durante su estadía en la tierra, pero no podía
morir. Su misión era la destrucción de las almas de los
hombres. Justo cuando dijo esto, le repudié en el nombre de
Jesucristo y por la virtud del Santo Sacerdocio, mandándole a
irse. Desapareció de mi vista enseguida..." (Lycurgus Wilson,
"Life of David W. Patten", Salt Lake City: Deseret News, 1900.
Colección de la Universidad de Brigham Young).
El autor
mormón James Hajicek es otro de los que se interesan por la
presencia de estos seres en Utah. Para Hajicek, el "Libro de
Mormón" contiene la respuesta al misterio: los seres peludos
son los descendientes degenerados de los nefitas, cuya
mutación física está descrita en el "Libro de Mormón" 2 5:15,
donde se convertirían en una especie "oscura, sucia, y
aborrecible", debiendo aguardar su redención con la llegada de
Jesucristo. Hajicek opina que los Bigfoot gozan de protección
divina, y por eso es imposible capturarlos o matarlos. Por
otro lado, el exegeta mormón dice que es absolutamente
indispensable "poner copias del Libro de Mormón en las manos
de estos seres para evangelizarlos y para evitar consecuencias
funestas para la humanidad" Cualquier intento por capturar o
aniquilar estos seres daría lugar a una "guerra entre su
especie y la nuestra", vaticinada en el libro bíblico de
Miqueas 5:8 y en Nephi 20:15-17, 21:12.
En 1977, siete
excursionistas se desplazaban a lo largo de un sendero de
montaña al norte de la población de Ogden cuando vieron un ser
cuya estatura superaba los diez pies, cubierto de pelambre
blanco. Paralizados de temor, los humanos pudieron contemplar
a la criatura por espacio de veinte minutos. Dos años más
tarde, un matrimonio que practicaba la cacería de alces al
este de Ogden escuchó sonidos extraños acompañados por un olor
nauseabundo: se trataba de un ser peludo y con grandes
colmillos que bebía agua en un abrevadero cercano. A pesar de
ir bien armados con escopetas de alto poder y municiones,
decidieron que lo más prudente sería retirarse silenciosamente
del lugar. Meses después, el piloto de una avioneta se
comunicaría con la torre de control para informar que un
"enorme ser peludo" estaba caminando lentamente entre las
profundas nieves de las montañas Uintah...hasta Caín acabó
viviendo en la tierra de los
mormones. |
Scott Corrales, estadounidense, nació de
padres cubanos en la ciudad de Nueva York. Los compromisos
profesionales de su familia le ofrecieron la oportunidad de
crecer en la Ciudad de México y en San Juan de Puerto Rico
durante una época en la que el fenómeno OVNI estaba en pleno
auge y el interés por lo sobrenatural formaba parte del
quehacer diario. Interesado en el aspecto paranormal de los
OVNIS, se lanzó a traducir al inglés las obras del
investigador ex-jesuita Salvador Freixedo en 1990, justo
cuando el interés por dicho tema comenzaba a aumentar en
EE.UU. |
|
.Corrales ha sido
asesor editorial para las revistas UFO Universe, Unsolved UFO
Mysteries y Alien Encounters en los EE.UU., para Flying Saucer
Review en el Reino Unido, y para MU Mystery Magazine en el
Japón. Con más de 200 artículos publicados en inglés,
castellano, francés e italiano, decidió constituir el
Institute of Hispanic Ufology (IHU) en 1998 como organismo
mediante el cual dar a conocer tanto a los investigadores como
los casos de alta extrañeza sucedidos en América Latina y el
Caribe en el mundo anglosajón. Entre sus libros figuran "Chupacabras and
Other Mysteries" (Greenleaf, 1997), "Flashpoint: High
Strangeness in Puerto Rico" (Amarna, 1998) y "Forbidden
Mexico" (Fatbrain, 1999).
Desde 1995 Corrales ha venido
informando a los lectores hispanos sobre casos ovni y
paranormales de difusión limitada que han escapado a la
atención de los medios a través de su boletín InterAlia, que
luego pasó al formato electrónico con el advenimiento de
Internet. El 2004 ha presenciado el nacimiento de un nuevo
proyecto de difusión, Arcana Mundi, que ofrecerá traducciones
al castellano de autores estadounidenses y británicos.
(Gentileza: Camilo Valdivieso -
www.andesenios.net) .
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